![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Всем привет!
Вернулся я из поездки по Вологодчине. Было очень здорово, эта поездка отличалась от всех остальных: она была неоднозначной и философской. Это было духовное путешествие. Так что теперь буду доставать всех фотографиями и вологодскими рассказами.
В первый день путешествия мы отправились в село Сизьма, которое находится в 130 км от Вологды в сторону Череповца. Мы пристроились к группе череповчан, приехавших отмечать день строителя. Классные, кстати, ребята, все из нашего карасса.
Встречали нас по старинному русскому обычаю иконой и хлебом-солью:
Это храм Николая чудотворца.
Согласно легенде, девочке во сне явилась Богородица и велела идти искать икону. Девочка с мамой пошла, икону раскопала, на этом месте и был построен храм. Во время польско-литовской интервенции здесь были сожжены жители села, и сейчас их прах хранится в подвале храма. В советское время храм использовался как клуб, но крестьяне забрали иконы к себе, сохранили их, и после вернули в храм. Так что уникальные иконы сейчас соседствуют с совсем простыми. В храме некоторые иконы стали обновляться - на черных досках проступало изображение, например, обновился список с иконы, найденной девочкой. Кроме того, в храме хранятся останки креста, который приплыл в Сизьму против течения (очень красивые, кстати). Вокруг них происходят чудеса исцеления.
Понятно, что ко всему этому можно относиться скептически, но, глядя на потрясающую женщину Зину, которая водила нас по Сизьме (с иконой на первой фотке), на сельского церковного старосту (усилиями которого живет село и сиземский туризм) проникаешься их восторженным настроением и тоже хочешь видеть святыню и чудо во всем. И цинизм отмирает. Потрясающие люди.
Потом мы ходили на колокольню и пытались освоить азы перезвона. Иногда что-то получалось. А это-вид с колокольни.
Затем мы отправились в нижнюю Сизьму, к святому источнику Пантелеимона-исцелителя, где смелых людей окатили водой, а менее смелым-полили воду на голову.
Рядом с колодцем находится часовня Блаженной Ксении Петербуржской. Это очень почитаемая на Вологодчине святая. Ее муж умер, не успев исповедоваться, и Ксения одела его одежду и сказала, что это она умерла, а ее муж - жив. Она принимает на себя подвиг юродства, днем ходит по Питеру в одежде мужа, а ночью уходит на реку молиться. Она была дворянского происхождения, и все свое имущество раздала людям. После того, как она отдала дом подруге, ее обследовал врач и заключил, что она абсолютно здорова. Через несколько десятков лет у Ксении открывается дар целительства.
А история часовни, построенной в 1999 году тоже интересная. Одна обеспеченная женщина в Омске решила построить часовню, купила землю, стройматериалы и т.п. Во сне ей является женщина и просит построить часовню не в Омске, а в Сизьме и указывает камень, возле которого нужно строить. После выясняется, что женщину с землей в Омске обманули, и деньги на строительство часовни пропадают. В итоге, часовню в Сизьме строили жители села на добровольных началах.
А рядом с часовней растет рябина, на ветвях которой была найдена икона Богородицы. И рябине этой 200 лет, при том, что обычная рябина не живет более 60 лет (подтверждено ботаниками). Рябину сильно ободрали, и ее пришлось огородить.
Потом мы вернулись в верхнюю Сизьму, и нас водили по музеям хлеба, пива и крестьянского быта. Все вещи, собранные в музее сельский староста коллекционирует более 10 лет, и музеи достаточно богатые. Вот, например, ткацкий станок.
А потом нас кормили щами и пирогами и поили уникальным сизьменским пивом-дроженником, и это было восхитительно.
Вот так вот, друзья. Возможно, в Сизьме нет чего-то обалденно красивого или аттрактивного, но все что мы увидели, было очень искренним и бескорыстным. И эти люди, на которых держится весь сизьменский туризм: староста, Зина-экскурсовод, две женщины, которые готовят щи и пироги - они работают на чистом энтузиазме и вере, и получают огромное удовольствие от того, что делают.
В первый день путешествия мы отправились в село Сизьма, которое находится в 130 км от Вологды в сторону Череповца. Мы пристроились к группе череповчан, приехавших отмечать день строителя. Классные, кстати, ребята, все из нашего карасса.
Встречали нас по старинному русскому обычаю иконой и хлебом-солью:
Это храм Николая чудотворца.
Согласно легенде, девочке во сне явилась Богородица и велела идти искать икону. Девочка с мамой пошла, икону раскопала, на этом месте и был построен храм. Во время польско-литовской интервенции здесь были сожжены жители села, и сейчас их прах хранится в подвале храма. В советское время храм использовался как клуб, но крестьяне забрали иконы к себе, сохранили их, и после вернули в храм. Так что уникальные иконы сейчас соседствуют с совсем простыми. В храме некоторые иконы стали обновляться - на черных досках проступало изображение, например, обновился список с иконы, найденной девочкой. Кроме того, в храме хранятся останки креста, который приплыл в Сизьму против течения (очень красивые, кстати). Вокруг них происходят чудеса исцеления.
Понятно, что ко всему этому можно относиться скептически, но, глядя на потрясающую женщину Зину, которая водила нас по Сизьме (с иконой на первой фотке), на сельского церковного старосту (усилиями которого живет село и сиземский туризм) проникаешься их восторженным настроением и тоже хочешь видеть святыню и чудо во всем. И цинизм отмирает. Потрясающие люди.
Потом мы ходили на колокольню и пытались освоить азы перезвона. Иногда что-то получалось. А это-вид с колокольни.
Затем мы отправились в нижнюю Сизьму, к святому источнику Пантелеимона-исцелителя, где смелых людей окатили водой, а менее смелым-полили воду на голову.
Рядом с колодцем находится часовня Блаженной Ксении Петербуржской. Это очень почитаемая на Вологодчине святая. Ее муж умер, не успев исповедоваться, и Ксения одела его одежду и сказала, что это она умерла, а ее муж - жив. Она принимает на себя подвиг юродства, днем ходит по Питеру в одежде мужа, а ночью уходит на реку молиться. Она была дворянского происхождения, и все свое имущество раздала людям. После того, как она отдала дом подруге, ее обследовал врач и заключил, что она абсолютно здорова. Через несколько десятков лет у Ксении открывается дар целительства.
А история часовни, построенной в 1999 году тоже интересная. Одна обеспеченная женщина в Омске решила построить часовню, купила землю, стройматериалы и т.п. Во сне ей является женщина и просит построить часовню не в Омске, а в Сизьме и указывает камень, возле которого нужно строить. После выясняется, что женщину с землей в Омске обманули, и деньги на строительство часовни пропадают. В итоге, часовню в Сизьме строили жители села на добровольных началах.
А рядом с часовней растет рябина, на ветвях которой была найдена икона Богородицы. И рябине этой 200 лет, при том, что обычная рябина не живет более 60 лет (подтверждено ботаниками). Рябину сильно ободрали, и ее пришлось огородить.
Потом мы вернулись в верхнюю Сизьму, и нас водили по музеям хлеба, пива и крестьянского быта. Все вещи, собранные в музее сельский староста коллекционирует более 10 лет, и музеи достаточно богатые. Вот, например, ткацкий станок.
А потом нас кормили щами и пирогами и поили уникальным сизьменским пивом-дроженником, и это было восхитительно.
Вот так вот, друзья. Возможно, в Сизьме нет чего-то обалденно красивого или аттрактивного, но все что мы увидели, было очень искренним и бескорыстным. И эти люди, на которых держится весь сизьменский туризм: староста, Зина-экскурсовод, две женщины, которые готовят щи и пироги - они работают на чистом энтузиазме и вере, и получают огромное удовольствие от того, что делают.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А так, люблю я внутренний туризм, север. Там советскую власть не признавали, там крепостного права не было, люди добрые. А в Сизьму я попал случайно, не знал что там будет. Но проникся :)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
я последнее время тоже об этом думаю)
***
Но определилась давно. А сомнения опять)
no subject
Слишком я альтернативный. И это неправильно, но по-другому не могу.
Вот, например, я отказался от освещенного масла из часовни Ксении Петербуржской, сказав, что я не достоин этой помощи, и что рассчитывать на помощь может только тот, кто живет по религиозным канонам. А народ сказал, что это я, типа, по молодости так думаю.
no subject
Религия - это система и она проявляется всё-таки там, где есть знание, рассуждение, обучение, системный подход.
А там, в глубине - глубокая, искрення вера, плоды религии в виде таких вот искренних людей, которые не ломаются даже под дулами автоматов.
Часто в отличие от высоколобых интеллектуалов, которым этого как раз и не хватает, несмотря на знание и рассуждение.
Кстати, а ты читал дивную работу замечательного философа Владимира Соловьева "Чтения о Богочеловечестве"?
Если нет - почитай, мне кажется, тебе должно это понравиться.
no subject
А по поводу чтения, у меня на очереди лежит "Сын человечий" Александра Меня. Соловьева, боюсь, не потяну, привык к технарским текстам, хотя интересно попробовать.
no subject
Я тоже привык к технарским текстам - и до сих пор числюсь. :)
Но Соловьева обожаю - наверное, за слово и язык, которое теперь вообще редко где найдешь.
И вообще основная мысль "Чтений..." - если человек - существо разумное, то почему бы не размышлять о Боге, используя логику.
Мне очень понравилась конструкция и логическая последовательность там - так что рекомендую.
"Сын Человеческий" - хорошая книга.
В свое время был благодарен ей очень - и до сих пор с теплом вспоминаю.
А вообще был семитомник Меня "В поисках пути, истины и жизни".
Очень познавательный и интересный. "Сын Человеческий" - как раз последняя, заключительная седьмая книга из этого большого труда.
no subject
Ты вместо Тотьмы попал в Сизьму - теперь, после такого классного отчета, я буду хотеть в Сизьму, а ты когда-нибудь попадешь в Тотьму.
Так и расширяется кругозор.
Эх, раззадорил ты меня - надо будет съездить обязательно до начала осенней слякоти.
Спасибо за отчет.
no subject