Про3 книги
Jan. 24th, 2010 12:31 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
butsefalМожно было это все приурочить к итогам 2009 года, но теперь уж придется просто так.
Итак, 3 книги, из последних.
1. Екатерина Деминцева "Быть арабом во Франции".
Эту книжку рекомендовал в свое время![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
marchenk вот в этом посте.
Меня в связи с этой книжкой особенно два момента зацепили. Первый - проблема национальной самоидентификации представителей той или иной диаспоры. Я не задумывался над тем, насколько это важно, пока не принесли документы на новую квартиру. Там было написано, что я - русский, хотя все родственники евреи. Не знаю как это получилось, но я понял, что абсолютно не представляю как мне к этому относиться. То есть, я не равнодушен к этому происшествию, но не понимаю, как его оценивать.
А второй момент, привлекший мое внимание автор обсуждает в главе "Проблемы ксенофобии у коренных французов". Я процитирую: " ... сегодня расизм уже не определяется как особая "форма страха перед другим", а зарождается от страха недифференцированности. Стирание культурных различий рассматривается некоторыми учеными как угроза личной и национальной самобытности"
2. Мария Галина "Малая Глуша" Восхитительнейшая книжка в духе Стругацких, состоит из 2 частей. В первой речь идет о деятельности секретного подразделения портовой санэпидемстанции, где борются с духами и демонами, случайно подхваченными во время плавания. Команда из трех человек: молодого специалиста-этнолога, ведьмы Катюши и врача Елены Петрищенко обезвреживают диббуков и суккубов, согласно утвержденным методикам. И все благодаря тому, что демоны плохо приживаются в чуждой им обстановке. А вот бывший бог голода прижился очень хорошо, и между строк угадывается, что речь идет про Украину (Одессу, в частности) и понятно становится почему он прижился, да и действие происходит в 80 годы 20 века.
Вторая часть более мрачная и практически без иронии. Родственники героев первой части идут в деревню Малая Глуша, чтобы переплыв реку встретить и забрать погибших родственников. У кого-то выходит, у кого-то нет, кто-то остается там, а кто-то вдруг понимает, что уже видел этот поселок, где мертвые живут по дороге в Малую Глушу.
3. Ларс фон Триер. Беседы со Стигом Бьоркманом Сборник интервью моего любимого режиссера. Я вначале надеялся, что будут раскрыты все замыслы фильмов, а теперь рад, что в книжке этого нет. Потому что, как оказалось, нельзя относиться к фильму, как к тексту. Мне кажется, что каждый фильм Триера - это новый способ исследования жизни с помощью видеокамеры. Можно взять сто штук и снимать мюзикл с участием Бьорк, а можно весь фильм снять единственной ручной камерой. Можно разрешить актерам произвольно входить и выходить из кадра, а можно следить за ними, как бы снимая скрытой камерой. А что до текстов, так это для Триера математика и здравый смысл, как он сам пишет.
А кроме того, он никогда не дает ответов, он только ставит задачи, часто защищая то, что ему не близко, просто ради стоящей идеи.
Итак, 3 книги, из последних.
1. Екатерина Деминцева "Быть арабом во Франции".Эту книжку рекомендовал в свое время
marchenk вот в этом посте.Меня в связи с этой книжкой особенно два момента зацепили. Первый - проблема национальной самоидентификации представителей той или иной диаспоры. Я не задумывался над тем, насколько это важно, пока не принесли документы на новую квартиру. Там было написано, что я - русский, хотя все родственники евреи. Не знаю как это получилось, но я понял, что абсолютно не представляю как мне к этому относиться. То есть, я не равнодушен к этому происшествию, но не понимаю, как его оценивать.
А второй момент, привлекший мое внимание автор обсуждает в главе "Проблемы ксенофобии у коренных французов". Я процитирую: " ... сегодня расизм уже не определяется как особая "форма страха перед другим", а зарождается от страха недифференцированности. Стирание культурных различий рассматривается некоторыми учеными как угроза личной и национальной самобытности"
2. Мария Галина "Малая Глуша" Восхитительнейшая книжка в духе Стругацких, состоит из 2 частей. В первой речь идет о деятельности секретного подразделения портовой санэпидемстанции, где борются с духами и демонами, случайно подхваченными во время плавания. Команда из трех человек: молодого специалиста-этнолога, ведьмы Катюши и врача Елены Петрищенко обезвреживают диббуков и суккубов, согласно утвержденным методикам. И все благодаря тому, что демоны плохо приживаются в чуждой им обстановке. А вот бывший бог голода прижился очень хорошо, и между строк угадывается, что речь идет про Украину (Одессу, в частности) и понятно становится почему он прижился, да и действие происходит в 80 годы 20 века.Вторая часть более мрачная и практически без иронии. Родственники героев первой части идут в деревню Малая Глуша, чтобы переплыв реку встретить и забрать погибших родственников. У кого-то выходит, у кого-то нет, кто-то остается там, а кто-то вдруг понимает, что уже видел этот поселок, где мертвые живут по дороге в Малую Глушу.
3. Ларс фон Триер. Беседы со Стигом Бьоркманом Сборник интервью моего любимого режиссера. Я вначале надеялся, что будут раскрыты все замыслы фильмов, а теперь рад, что в книжке этого нет. Потому что, как оказалось, нельзя относиться к фильму, как к тексту. Мне кажется, что каждый фильм Триера - это новый способ исследования жизни с помощью видеокамеры. Можно взять сто штук и снимать мюзикл с участием Бьорк, а можно весь фильм снять единственной ручной камерой. Можно разрешить актерам произвольно входить и выходить из кадра, а можно следить за ними, как бы снимая скрытой камерой. А что до текстов, так это для Триера математика и здравый смысл, как он сам пишет.А кроме того, он никогда не дает ответов, он только ставит задачи, часто защищая то, что ему не близко, просто ради стоящей идеи.
